作者：宁雁奴
望了望天空中的半月：“今夜乃是你的头七，如今子时将近……
“便是枉死，过了头七，肉身生机尽断，已然无法再还魂了。”
跟生魂离体不一样。
堂倌是真的死了。
若没过头七，枉死之人或有一丝复活的希望，但现在……
来不及了。
堂倌似乎“看开”了，点着头又摇摇头：“覆水难收的道理，小的也是懂得的。
“身体成那样，真能活过来，还不如死了算了……”
是恶狠狠的语调：“小的只想让害人的家伙不得好死！”
傅藏舟淡声回了句：“恶有恶报。小哥且放心。
“若真是高老四害的你，他也不会有什么好下场。”
别说对方曾救过堂倌，便能一命还一命。
账不是这么算的。
这般“借还”人命的手段，在根本上就犯了禁忌。
天道爸爸绝对无法容许此类邪术的存在。
不再废话。
跟来时一样，三“人”照样没惊动陈家人，悄无声息地离开了。
第一目的地是高老四的家。
先确认“诈尸”的情况是否属实。
其实去高老四的坟地看一下就知道了。
可惜堂倌也不清楚高老四葬在哪。
不算什么难事。
甭管高老四诈尸是真是假。
到了高家，截取一丝其生前残余的气息，放出驭灵自能探明真相。
相连的两村，不过隔了一条小河。
步行没过多久，就找到了高家。
不同与陈家的喧闹，高家是与之相反的死寂。
傅藏舟悄无声息地潜入，没看到第三个人。
一个老婆婆病歪歪地躺在破木板床上呻.吟。
约莫正是高老四的老娘。
观其气，想是没多少日子可活了。
少年暗暗摇头。
生老病死，任谁都无能为力。
悄无声息借以鬼力，替老婆婆盖好了被子。
日行一善罢。
遂放出驭灵。
鸱鸮咕咕低鸣，在高家盘旋了一圈。
倏而发出一声尖啸，展翅往北疾飞而去。
——驭灵实为阴气凝化，只要主人不愿让其现形，活人是看不到、也听不见它的。
穿墙从高家出来了。
傅藏舟对宝精和男鬼指了指北面：“往那边去看看。”
`
在驭灵的指引下，找到了埋葬高老四的地方。
坟土业已被重新填埋了。
但傅藏舟已然发现，坟里确实没有尸体。
他把情况告诉了堂倌。
男鬼面色狰狞：“高！老！四！我就知道！”
又是反复的质问。
自然并不是真的在问谁。
傅藏舟暗叹了口气，指尖释放一丝气息，试图让堂倌冷静。
其状态不稳，不冷静冷静，要么鬼魂崩溃，要么……
歇斯底里，怨到了极致，可能就会迷失心志，早晚沦落成害人的恶鬼。
“小哥稍安勿躁。”少年的语调波澜不惊，“待我找到高老四所在。或许，你可以和他当面对质。”
说话的同时，指尖在猫头鹰的头羽轻抚了抚。
下一刻鸱鸮再次展翅，瞬息间消失了。
只要高老四没跑出钦州的地界，驭灵总能追踪到其下落的。
“郎君。”没事绝不多嘴的宝精，忽而出声了，“属下似有些发现。”
傅藏舟略有意外：“嗯？”
“水沟旁有棵枯死的槐树，看起来着实古怪。”
槐树？
鬼树之名倒颇是响亮。
“去看看。”
瞄了瞄堂倌，情绪尚没彻底稳定，好在没什么大碍。
暂且不管，放他一人安静罢。
先去看看“古怪”的槐树。
——宝精素来靠谱，不会信口开河。
几丈外果然有个水洼。
离高老四的坟地这么近，也许……有意外收获。
待傅藏舟看清槐树的模样，不由得是几分惊讶。
一方面讶异于宝精着实敏锐。
这棵槐，藏在另外几棵槐树之间，长势不算佳，哪怕是白天，寻常人也不容易注意吧？
另一方面，这槐木的“死状”……
确实离奇。
你见过得脓疮、流人血的树吗？
在看到槐树的一刹那，傅藏舟觉得脑中乱七八糟的线头，一下子串联了起来。
原来如此！
原来如此！
关键就在一个“移灾术”。
所谓移灾术，是人治病的一种咒术。
特定时间、地点，建立与移灾之物——可以是死物如墙壁、扫帚等，抑或有灵性的草木类——关联，然后念咒语，将自身的病痛转移过去。
槐树、柳木等所谓招鬼树，多有聚阴之能，天生比寻常草木多一丝灵性的。
移灾术用这几类树木效果更好。
眼前这株槐木，正是脓疮破裂、流血而枯死的。
对其施展移灾术的人……
傅藏舟放开感知，捕捉着气息。
确定了果然也是高老四。
已经可以做一个推论了：
高老四病重将死，不知从哪学来的，或者是误打误撞，用对了移灾术，将自身的病情转移给槐木。
按理说，病好了就不会死了。
可凡事都有意外。
意外即是，这槐木它，或者他/她，不是死物。
甚至不是仅有一丝灵性的。
所谓万物有灵，不是万物真的有灵魂；
但万物皆有可能产生灵性；
灵性蕴养，积累到一定程度或便能“开智”。
就是俗话说的，成精了。
眼前这棵槐木不是真正意义上的“成精”。
此地坟场，本是积阴之地，又在水洼边，阴上加阴……
故而长在这里的槐树，阴气十足，更容易“招鬼”了。
枯死的这株槐木，灵性本也不低；