被骰子控制的世界 第577章

作者:诸君肥肥 标签: 情有独钟 悬疑推理 西幻 穿越重生

  虽然不会有新的案件交给他们,但是原本的那些暗自也不可能一时半会就成功收尾,因此那四年时间就成了一个缓冲器。在那段时间里,夏先生偶尔也还是会回复这些人交过来的文件。

  这段时间里,按照球球的说法,安缇纳姆自然已经是懒得理会这些事情了,其实都是球球在扮演夏先生。但是说到底,球球想要扮演夏先生,也得经过安缇纳姆的同意。

  因此,它也只是偶尔才会让夏先生出现,总不能经常用这事儿去打扰安缇纳姆。

  由此,从十年之前,夏先生就彻底失去了踪迹……直到不久之前。

  ……但是,在夏先生与历史学会高层决裂之后不久,黎明启示会内部却召开了一场隐瞒了夏先生的内部会议?

  球球也没提及过这事儿。

  尽管球球是时光长河,但它毕竟是神格的凝聚与升华,已经拥有了自我意识。换言之,如果它不去主动注意、观察某些事情的话,那也未必会清楚了解前因后果。

  就好像人们只有在仔细观察自己的身体之后,才会惊奇地发现,在某个自己都不注意的地方,居然会有颗痣一样。

  并且,那个时候掌管时光长河的,毕竟是安缇纳姆。

  而安缇纳姆?

  许许多多的事情,安缇纳姆实际上都懒得提及。祂与西列斯见过的那一面,祂只是匆匆忙忙、大而化之地告诉了西列斯真相——最本质的真相。

  祂告诉他,夏先生曾经是祂的化身;祂也告诉他,这个身份本质上是为了他准备的。

  ……但是,祂并未说过夏先生的具体经历。

  西列斯不由得在心中叹了一口气。他想到了一个词,或许也可以在这个时候用来形容夏先生:众叛亲离。

  许多许多年之前,安缇纳姆就曾经陷入这样的处境;而当祂漫不经心地创造了一个身份去解决一些麻烦的时候,祂又一次让自己陷入了这样尴尬的境地。

  ……神明。人类。

  西列斯默然片刻,与此同时也聆听着赫斯特院长的说法。

  “那个时候我的家族听闻夏先生与历史学会高层决裂,但是我们并不清楚究竟发生了什么。我的家族其实已经很久没有参与到那边的事务了。

  “因此,他们便感到了好奇与不安,就让我前往参加了那场会议。当时参与会议的人只有十几个,他们聊着的话题,对我而言都是些天方夜谭。

  “……他们提及旧神、提及旧神追随者、提及那些可怕的精神污染,并且露出疲惫而厌倦的表情,就好像他们自己也已经受不了这些东西了。

  “在那个时候,夏先生又与历史学会决裂了。我可以确信,黎明启示会的这些人也并不知道夏先生究竟是怎么想的,历史学会又是怎么想的。

  “他们明明是整件事情的其中一员,但是,他们又是最没有话语权的。没人在意他们的想法与立场,即便是夏先生也没怎么与他们交流过想法。

  “在某种程度上,我能理解他们。

  “但是,当他们提及,想要解散黎明启示会的时候,我还是感到了不安。我听闻过夏先生的事迹,我认为他们这样的想法简直是……愚蠢到了极点。”

  赫斯特院长不由得停顿了一下。

  西列斯在这个时候适时地问:“谁这么提议?”

  赫斯特院长想了一会儿,然后摇了摇头:“我不太确定,时间过去得太久。”

  西列斯点了点头,也并不感到遗憾。

  他为赫斯特院长提及的一种情况感到叹息:在十四年前那个时刻,在夏先生与历史学会高层的冲突爆发的时刻,没人在意黎明启示会的成员是怎么想的。

  ……的确如此。即便是夏先生本身,恐怕也没有在意过这些人的想法。

  赫斯特院长又说:“……当时我有些愤怒地和他们理论。我不确定我是否能说服他们,但……或许是恐惧、或许是愤怒,我和他们吵了一架。

  “我仍旧印象深刻的是,当时有个人在一旁嗤笑。他说,‘我们已经在雾中挣扎了太久,却还看不到黎明的曙光。’

  “他说,‘黎明启示会,这样的名称,难道不会让你们感到羞耻吗?’

  “……在他说了这话之后,我们所有人都沉默了。这场会议最终不欢而散。据我所知,在那之后,黎明启示会应该并没有立即解散。

  “不过,在夏先生彻底失去音讯之后,恐怕也没什么人乐意继续坚持黎明启示会的理念了……据说历史学会的黎明启示会学部那边,还招收了一些新人?

  “但这几个人恐怕没有加入到真正的黎明启示会,所以对这个组织毫无了解。如今可能还剩下几位上了年纪、力不从心的老人家,仍旧期待着夏先生的归来。

  “我确定的是……像我这样慌张的人,不在少数。”

  赫斯特院长苦笑起来。显然,他自己也知道,刚才他的表现实在是不怎么冷静。

  西列斯也沉默了片刻。

  黎明启示会的建立是为了等待费希尔世界的黎明。这是个相当美好的期盼与祝愿。然而事情发展到如今这个地步,责怪谁都没有意义。

  他捏了捏鼻梁,让自己冷静下来。片刻之后,他说:“院长,接下来发生的事情可能会相当危险……但是,既然今天我们已经提到了,那么我也正好和您说一下我的想法。”

  赫斯特院长怔了一下。

  “这群旧神追随者或许已经盯上了我。”西列斯冷静地说,“而从他们之前的举动来看,他们并不介意在学校里做点什么。

  “因此,未来一段时间里,我希望拉米法大学可以尽量避免任何与‘艺术’有关的活动和仪式。”

  赫斯特院长惊讶地望着他,然后一瞬间就紧张了起来。他说:“但是……教授,或许您还不知道……过段时间,就有一批画家要来学校里参观。”

  西列斯微微皱了皱眉,便问:“为了什么?”

  “拉米法大学没有艺术专业。”赫斯特院长说,“因此,校长一直以来似乎都有意专门开辟一个学院。那批画家名义上是过来参观,但其实就是为了考察拉米法大学的情况。”

  西列斯不禁叹了一口气:“看来这场参观难以避免。这次活动安排在什么时候?”

  无形之中,在谈及启示者相关的话题的时候,他与诺兰·赫斯特的对话模式发生了天翻地覆的转变。

  赫斯特院长十分坦诚地回答:“下周六。”

  “……周末?”西列斯有些意外。

  “是的。”赫斯特院长点了点头,“既然是为了开设新的学院,那么现有的学生情况就没那么重要了,他们主要是想了解学校内部的建筑、环境等等。有学生在场反而不怎么方便。”

  西列斯若有所思地说:“这么说来,这几名画家都相当有名?”

  他想,其中不会有奥尔登·布里奇斯吧?

  ……莫名地,他觉得这个问题几乎不用思考。

  “似乎是的。不过具体的名单我也不是非常清楚。”赫斯特院长迟疑了一下,他问,“您确定这次参观活动会出事吗?”

  “我不确定。”西列斯同样诚实,“但是,有这种可能……您知道发生在剧院区的那场凶杀案吗?”

  赫斯特院长表情微微一变,他已经明白了西列斯的意思:“那就是他们做出来的?”

  显然,始终生活在普通人环境之中,对于旧神追随者有所耳闻但又不是完全清楚的诺兰·赫斯特,面对这种动不动就杀人的旧神追随者作风,感到了十分的不适应。

  西列斯点了点头。

  赫斯特院长的表情变得更加凝重起来。他默然片刻,然后恳求说:“您能阻止这一切吗?”

  “我们正在努力。”西列斯回答。

  赫斯特院长稍微松了一口气。他揉了揉眉心,便说:“那一天我会陪同他们一起参观学校,过两天应该就能拿到名单了。到时候我会转交给您。”

  西列斯点了点头,向赫斯特院长道谢。他想,这么说来,下周六又将是忙碌的一天……令人叹息。

  赫斯特院长看了一眼时间,便说:“我们已经聊了很久了。该回去了。”他顿了顿,又问,“您有什么想看的书吗?”

  ……不久之后,在赫斯特院长的帮助之下,西列斯拿到了一本关于阿特金亚的古籍。

  这本书的标题为《艺术溯源》,看起来像是一本艺术史,然而一旦翻开阅读,读者就能知道,这其实是在讲述阿特金亚的一些故事。

  根据赫斯特院长的介绍,这本书中有不少涉及到以前庇佑者的描述,因此,如果不是他知道西列斯是启示者,那么他也不会将这本书交给西列斯。

  此外,这本书也并非由一人独自完成,而是沉默纪某个信仰阿特金亚的贵族家庭,在收集了无数古老的手稿、记录之后,对阿特金亚的完整过往进行了回顾与整理。

  ……在阿特金亚陨落之后。

  因此,这本书的内容形式,实际上是结合了手稿文字的摘录与后人批注这两方面的。

  这个家族的成员以一种相当诚恳的态度,仔细梳理了“艺术”的发展历程,并在其中附上了自己的一些看法,甚至会出现家族成员以文字的方式相互交流、沟通的情况。

  比起历史书这样的称呼,西列斯认为以“笔记”来称呼这些内容更为合适。

  他大致翻阅了其中的内容,便感到这书十分有意思。他挑了个僻静的、听不见其他人谈话,同时也有灯光照耀的位置坐下,然后沉浸在阅读之中。

  ……西列斯大概没想到,他这种痴迷于阅读,而不急于与其他资历深厚的教授打交道的做法,反而恰到好处地让这群教授觉得,他的确醉心于学术,而非人情世故。

  这让不少注意到他的行动的人,对这位年轻教授有所改观。

  当然了,就算西列斯知晓这些想法,他也不会在意。此刻的他,已经全然沉浸在这本古老的、泛着墨水与纸张陈旧气息的书籍之中。

  “……

  “吾神诞生于最晚的时节,姗姗来迟,又恰到好处。祂闻见花的香、望见风的舞、听见人的歌,便感到世界需要什么来描绘这些美。祂便诞生了。

  “(括号中为批注。下同。)

  “(音乐与艺术之神,画框的美丽纹路,阿特金亚。祂诞生于神诞纪晚期,是十三位旧神中最晚诞生的神明。祂诞生的时候,人类文明已经有了长足发展。)

  “……

  “信众们高声歌唱,辅以舞蹈、音乐、舞台。此为阿特金亚之节。偶有埃尔科奥的信众、贴米亚法的信众、阿卡玛拉的信众参与其中,各司其职。

  “(阿特金亚之节的存在,证实了在神诞纪、信仰纪的时候,旧神们的关系仍旧维持着友好和睦的状态,甚至会彼此共度佳节。

  “(尽管这份手稿中,这位阿特金亚的信徒声称,其他旧神的信徒只是偶尔参与,但根据我们找到的一些其他资料,这种参与其实相当频繁,毕竟在那个时候,任何节日都离不开埃尔科奥。)

  “(真有意思。当时的人类用神名来命名节日!旧神们不会觉得被冒犯吗?)

  “(那是神诞纪!况且,吾神总是相当亲近信徒,因为祂喜欢我们创造出来的这些作品。)

  “……

  “第一道裂痕的出现,让吾神深感不安与为难。祂是最年轻的、祂是最晚来的,祂也是最敏锐的。信众们受到吾神的启示,以各种方式描绘、表达此情状,却适得其反。

  “信仰在此刻讨论者众。吾神与信众们无意参与其中。吾神给予信众庇佑与启示,信众给予吾神喜悦与欣赏。信仰并非吾神与信徒的关系。

  “(在信仰纪,阿特金亚及其信徒的关系是非常奇妙的。人们总是认为,‘艺术’给予了艺术家们灵感,而艺术家们则以他们的作品取悦‘艺术’。

  “(这种情况与其他旧神及其信徒格格不入。但是,根据史料记载,阿特金亚及其信徒几乎平等的关系,也很快被打破了。

  “(因为,疯狂的艺术家祈求阿特金亚赐予他们更加不可思议的、更加夸张而强大的‘灵感’。阿特金亚的庇佑者们,通常而言,在作战中,要么是自己疯掉,要么是对方疯掉。

  “(因为这就是他们的力量来源,也就是,‘灵感’。)

  “(得了吧,老头子,你直说就好了……这群‘艺术家’总是自带污染。能不能从这种污染中活下来,就各凭本事了。)

  “(而吾神总是庇佑着我们!)

  “(……你们两个傻小孩能不能不要参与这么严肃的话题?)

  “……

  “吾神无意参与国家之讨论。信众们醉生梦死,妄图寻找更多的灵感。一部分信众从其他的旧神之处得到灵感,意识到‘艺术’乃生命、生活之升华,是复杂之纯粹。

  “另有一部分信众认为,‘艺术’乃生命、生活之下降,是纯粹之复杂、是真理之外、是秩序之反面。