被骰子控制的世界 第513章

　　如同任何死在异乡的流浪诗人，都盼望着自己因此得以进入塔乌墓场一般。

　　他想，或许他应该找个机会，重新问问安缇纳姆，祂的“死亡”究竟是怎么一回事。不过现在，另外一个困扰牵动着他的思绪。

　　他斟酌着说：“既然您无法回收旧神的力量……那么，迷雾是如何消散的？”

　　安缇纳姆温和地笑了一下，祂说：“我猜到你能联想到这个问题。”祂顿了顿，然后回答了这个问题，“因为启示者。”

　　西列斯怔了一下。

　　“启示者……哦，启示者。”安缇纳姆低声叹息着，“人们都以为，启示者借用着我的力量。不，其实不能完全这么说。

　　“过去的神明的力量覆盖着世界的方方面面，或许应该说，我只是提供了一座桥梁，让人们得以借用过去的神明的力量；又或者说，将这里的‘神明’替换成‘人类’，也完全没有问题。

　　“……启示者的力量是一个骗局、一个秘密。他们从未拥有力量，他们之所以能够使用这份力量，是因为这世界仍旧被迷雾笼罩，迷雾才是这份力量的真正来源。

　　“他们使用着这份力量，就相当于消耗着那些迷雾，也就相当于拯救着这个世界。而当这世界不再被迷雾笼罩、不再需要拯救，那么，他们也将失去这份力量。

　　“或许他们可以通过我——我是说，过去与历史之神——重现这份力量，但是，随着迷雾逐渐消失，随着费希尔文明重新迈步，我也将逐渐变得衰弱。

　　“过去与历史将不值一提，启示者的力量将不值一提。人们只有在衰弱和无力的时候，才会怀念曾经的强大；如果自己正一步步迈向强大，那么何必要怀念过去呢？

　　“我知道你一定会好奇一个问题：为什么启示者的力量如此粗糙、如此不成体系？

　　“是因为，根本没有这个必要。

　　“人们越是使用启示者的力量，他们离失去这份力量的临界点就越来越近。终有一日，他们将告别超凡。

　　“既然如此，那么何必要让这份力量变得太过于精美、太过于细致？真要如此的话，那说不定当人们失去这份力量的时候，他们甚至会感到不舍与悲伤。

　　“所以，不，并不需要。就让这力量粗糙、复杂、令人眼花缭乱，怎么也摸不着门道和精通的办法。这只是过渡的办法——只是为了，让人类努力去消耗、使用迷雾。”

　　说到这里，安缇纳姆不由得停顿了一会儿，给西列斯一些思考和反应的时间。

　　西列斯露出了相当惊愕的表情。这表情对他来说可谓是十分不可思议，毕竟他向来冷静与从容，好像这世界上没什么东西能惊讶到他。

　　但……但这可不算！

　　他怎么也没有想到，这世界上的超凡力量，是注定将会失去、将要遗落的力量，是神明为了解决这个世界的困境，才人为……不，“神为”刻意制造出来的力量体系。

　　所以这力量的入门、培养、进步——甚至没什么进步的余地！——都如此粗糙、简化。所以启示者的体系，居然在某种程度上，也可以说是庇佑者的体系。

　　迷雾是那些陨落的神明的力量；那笼罩在这个世界的、噩梦一般的灰黑色迷雾，是在人类启示者兢兢业业、不辞辛劳的使用仪式的这四百年间，逐渐消散的。

　　没人知道迷雾为什么会消散，好似这功劳只是归结于命运的恩赐。但实际上，这功劳、这荣誉，属于过去四百年里每一位人类启示者。

　　他们并不自知，并不知晓启示者的本质。但是他们的确已经在无形之中拯救了这个世界，也或许，拯救了他们自己。

　　即便是旧神追随者，他们也被包括在这个宏大而无人知晓的救世计划之中。毕竟，就算他们看不起安缇纳姆这位过去与历史之神，他们也仍旧在使用启示者的力量。

　　要是让这群旧神追随者知道了，他们使用的每一次仪式，都是对于他们所信仰的旧神的力量的消耗，那他们恐怕都不知道是该哭还是该笑了。

　　可神明早已经陨落；现世唯一的神明正苟延残喘地与不为人知的外神对抗着，指望着在这事儿之后默默无闻地功成身退。

　　神明的时代将会过去，终将会过去。人类的自救是这其中至关重要的一环。

　　西列斯默然片刻，然后不禁说：“您的决定相当明智。”

　　当安缇纳姆选择“历史”作为自己如今的力量所在的时候，祂恐怕考虑了方方面面的事情。

　　比如，当时的沉默纪，人类文明衰弱到极点，但是过去却成了人人都怀念、人人都向往的时代。过去的力量如此昌盛，因此，安缇纳姆可以使用这份力量，用来对抗旧神与外神。

　　又比如，这力量可以让祂为人类打开一扇通过过去的门。门中满是阴影与迷雾，但人们却可以将其点燃为火光，照亮光明坦荡的未来。人类可以借此自救，甚至于借此摆脱神明的束缚。

　　安缇纳姆甚至将祂自己的衰弱、祂自己的功成身退也算了进去。

　　再比如，当祂做出这个决定的时候，祂就已经知道，祂必定会逐渐弱小。因此，祂在那个时候就已经让骰子离开费希尔世界，在外面寻找帮手。

　　考虑到“阴影”的目的就是为了得到命运，让骰子暂时离开恐怕也是为了躲开风险，暂时给安缇纳姆与“阴影”一个较为简单的对抗环境，让安缇纳姆没有后顾之忧。

　　一个令西列斯在意与关注的地方就是，安缇纳姆信任了人类的力量。

　　曾经的庇佑者是受到旧神庇佑的人类，因而才能使用旧神的力量。而安缇纳姆，祂几乎毫无保留地将过去的力量完完全全地交给了人类。

　　贪婪的人类会想要得到这份力量；理智的人类会想要使用这份力量；绝望的人类会想要求助于这份力量。人人都会乐于成为启示者，即便是旧神追随者。

　　而人类在某种程度上也“回报”了安缇纳姆的信任。他们的确做得相当成功，在雾中纪的第四百年，他们已经慢慢地、小心翼翼地，踏出了重新探索这个世界的第一步。

　　……但是，这做法、这真相、这故事，却让西列斯感到一种模糊的、朦胧而深重的震撼。

　　他想到安缇纳姆苦心孤诣、倾尽一切的谋算，想到祂乐于在这一切之后坦然接受自己的命运，想到祂不愿改变、宁愿留在世界之初的黑暗之中的固执与孤独……

　　西列斯突然叹了一口气。

　　“……母亲。”西列斯说，“我能这么称呼您吗？”

　　安缇纳姆怔了一下，祂看起来像是吓了一跳，但是又习惯性地保持着那副柔和的面容。

　　“呃……当然可以。我很高兴你能这么称呼我。”祂依旧温柔地说。

　　“作为一名家长，母亲，您总是太一厢情愿地为您的孩子们付出了。”西列斯以一种虽然冷静但又有点微妙的语气说，“在我的故乡地球，您这样的家长，最好去了解一下教育学理论。”

　　安缇纳姆沉默地望着他。

　　“……这会把孩子宠坏的，会让孩子没法独立。同时，您这样的一厢情愿，也是一种冷酷，因为您没将您的孩子看作是一个独立的个体；毕竟，在您离开之后，您的孩子也需要走上自己的人生。”

　　安缇纳姆像是有些吃惊，祂几乎干巴巴地说：“所以……所以我并不希望人类知道我做的一切。”

　　“可我已经知道了，母亲。”西列斯简单地回答。

　　安缇纳姆怔怔地盯着他，像是在这一刻才突然意识到，西列斯其实也算是个人类——呃，“算是个”，没错。

　　“……神明不用学习人类的教育学理论。神与人的关系毕竟与家长和孩子不同。”安缇纳姆缓慢地说。

　　“的确不同。但您也不能从一个极端走向另外一个极端。”西列斯说。

　　他心想，他刚刚是在和安缇纳姆分享什么来自地球的育儿心得吗？感谢万能的互联网，他居然还能头头是道地说上几句。

　　西列斯让自己摆脱这个奇异的想法，继续说：“如果您离开之后，‘阴影’这样的威胁再一次出现在费希尔世界呢？”

　　“如果人类摆脱了神明，那么他们就不会吸引‘阴影’了。”安缇纳姆说。

　　西列斯凝视着安缇纳姆片刻，然后十分冷静地下了一个结论：“所以您的确是在自责。”

　　安缇纳姆有一瞬间的无言以对。

　　“……我并不是说您的做法错了。”西列斯尽可能让自己的语气温和一些，“我感到‘启示者’这个做法相当令人震撼，是十分奇妙的巧思。

　　“我也并不是说，您对于未来的设想是不好的。我不能否认，旧神的确给人类社会带去了很多的问题，直到现在，旧神追随者也依旧给人类造成了许多的损失。

　　“但是，即便抛开神明的影响不谈，人类本身也存在着许许多多的问题。在我的故乡地球，即便没有神明，人类社会也未必就能一切顺利地发展下去。这世界总是好的东西与坏的东西并存着。

　　“只不过，我感到您总是一边怀疑自我存在的价值，一边又十分对费希尔文明的身份有代入感。而您的选择对于您这样的困境、这样的自我矛盾——对于您本身，毫无益处。”

　　安缇纳姆说：“因为我的确是费希尔文明。”

　　“是的，您的确是。”西列斯客观地说。

　　安缇纳姆：“……”

　　祂觉得西列斯的语气不太真诚。

　　祂看了西列斯片刻，然后叹了一口气，说：“你只是觉得，我没必要死。但是小说中的圆满结局，并不意味着现实。”

　　“难道我不是掌握着命运的力量吗？”西列斯半开玩笑半认真地说了一句。

　　安缇纳姆沉默了片刻，然后轻轻摇了摇头。祂倒也没否认这一点。

　　“……我们来聊聊‘阴影’吧。”安缇纳姆转移了话题。

　　西列斯察觉到了安缇纳姆态度的松动，这让他稍微松了一口气。当然，他也不指望自己的这几句话就能改变安缇纳姆的决心。

　　安缇纳姆似乎决意让自己与费希尔世界的过往历史陪葬。

　　祂的确犯了一个错误，一个错误又牵扯出其他的错误。但是，这又不是一场考试；再者说，就算是考试，没得到满分也不意味着人生的末路。

　　西列斯总归是这么认为的。

　　……呃，虽然西列斯·诺埃尔教授向来给学生们布置很多作业，还会用拉米法大学闻所未闻的考试来衡量学生们的学业水平……但是，的确，他并不认为“成绩”就能决定一个人的未来。

　　所以，当然了，“成绩”也不能决定一个神的未来。况且安缇纳姆在做出那个决定之后，也并不存在一个冥冥中的考官来为祂判定成绩。

　　他便说：“好的。关于‘阴影’……之前骰子曾经跟我说，‘阴影’是文明之外。我一直对这种说法相当好奇。”

　　“‘文明之外’，是吗？”安缇纳姆相当耐心地解释说，“我得首先跟你说说这个世界……整体意义上的世界、宇宙，而不仅仅是费希尔世界这颗星球。

　　“整体意义上的世界，是个辽阔、广袤到近乎无边无际的地方。但是那并非物理意义上的‘空间’。你利用阿卡玛拉的眼镜架看到了那片黑暗中潜藏的东西，是吗？”

　　西列斯点了点头。直到现在他也仍旧佩戴着【阿卡玛拉的眼镜架】。

　　安缇纳姆解释着：“在阿卡玛拉陨落之前，这个孩子特地制作了……或者说，准备了这副眼镜架。这其实并非主要在现实中发挥作用，尽管的确可以如此使用。

　　“实际上，祂就是为了给继任者在‘世界之外’使用的。不过，我必须得在现实中通过往日教会交给你，那个时候你还对许多事情一无所知。”

　　西列斯的确承认这一点。不过，现在想起来，那也不过是去年的事情。他在费希尔世界的这一年发生了太多的事情。

　　安缇纳姆解释了一下这个眼镜架的事情，然后接着说世界的事情。

　　祂说：“所以，我所指的‘世界’，就是这片黑暗……概念意义上的世界。你现在看到我这个圆滚滚的‘乐园’，是吗？但实际上，在更古老的年代，我的居所是概念意义上的费希尔文明。

　　“那是无形的、那是高于现实又或者低于现实的。一个文明就是这虚幻的世界的‘星球’，这些文明——以及文明的神明——组成了这片地方。我该怎么称呼这片地方……‘神明宇宙’，或许说。

　　“只有神明可以发现并且探索这里，不管是强大还是弱小的神。这里充满了文明的投影、神明的乐园，这里是现实宇宙中那些碰触不到的东西的集合地。”

　　西列斯尽可能让自己理解安缇纳姆的话。

　　神明宇宙是抽象意义上的宇宙，这里并非实物、并非存在，就像是物质与物质、元素与元素之间那层人类看不见、摸不着、无法感知的缝隙。

　　生活在现实世界的生物无法进入神明宇宙。而即便偶尔有幸或者不幸进入黑暗之海，他们恐怕也没法来到神明宇宙。

　　想到这里，西列斯确定地说：“骰子就在神明宇宙？”

　　“是的。”安缇纳姆说，“黑暗之海的尽头就是神明宇宙。‘世界之外’这个概念同时包括了黑暗之海与神明宇宙，但是也并不是完全包括。

　　“……我们的话题稍微走歪了，让我来说说‘文明之外’这个概念。‘世界之外’还可以说是某种距离、近似于空间一样的概念。世界与世界之外，的确是两个不同的地方。

　　“但是文明与文明之外，就比你想象的复杂得多。在神明宇宙，每一个文明都存在一个对应的……呃，‘泡泡’？或许可以这么理解，就拿阿卡玛拉的乐园来做类比吧。

　　“无数的泡泡组成了这片海洋——不是指黑暗之海，顺带一提——但是，我们假设，只是假设，而不是真实存在。我们假设，海洋之上，有一个太阳，照射着海水。

　　“既然是‘泡泡’组成了这片海洋，那么理论上，被太阳照射着的‘泡泡’也应当存在着……”

　　西列斯怔怔地说：“影子。”

　　“是的。”安缇纳姆柔和地说，“世界上的一切都是相互对照的，有光就必定有影。‘阴影’就是这个影子。祂是泡泡的影子的集合体。祂是文明的对立面，是……世界的阴影面。

　　“虽然我将胡德多卡分割出去的时候没这么想，但是，这是个尴尬的巧合。世界的阴影面，这恰好可以用来形容‘阴影’，非常形象与恰到好处。”

　　集合体。西列斯若有所思地意识到。